La representación de la Shoah en “Deutsches Requiem” de Jorge Luis Borges
Palabras clave:
Lenguaje, fascismo alemán, violencia, Holocausto, ficciónResumen
Frente al problema de la representación de acontecimientos históricos traumáticos debido a un exceso de violencia, en el relato “Deutsches Requiem” Jorge Luis Borges elabora una estrategia de representación subversiva del autoritarismo nazi. Las estrategias narrativas ficcionales se comparan con los criterios de representación historiográfica para el Holocausto esbozados por el historiador alemán Jörn Rüsen.Descargas
Citas
Adorno, Theodor W. 1975 “Kulturkritik und Gesellschaft”, en Gesellschaftstheorie und Kulturkritik, Suhrkamp, Fráncfort del Meno, pp. 46-65.
Aizenberg, Edna 1999 “‘Nazismo es inhabitable’: Borges, el Holocausto y la expansión del conoci- miento”, en Alfonso de Toro y Fernando de Toro (eds.), Jorge Luis Borges: Pensamiento y saber en el siglo xx,Vervuert/Iberoamericana, Fráncfort del Meno y Madrid, pp. 273-280.
Alazraki, Jaime 1976 “Estructura oximorónica en los ensayos de Borges”, en Jaime Alazraki (ed.),
Jorge Luis Borges, Taurus, Madrid, pp. 258-264.
Alegría, Fernando 1995 “Borges’ Song of Myself ”, en Ezra Greenspan (ed.), The Cambridge Companion to Walt Whitman, Cambridge University Press, Cambridge, pp. 208-220.
Arendt, Hannah 1991 Eichmann in Jerusalem: Ein Bericht von der Banalität des Bösen, Piper, Múnich.
Blasche, Sigfried 1988 Zerstörung des Moralischen Selbstbewuβtseins: Chance oder Gefährdung, Suhr- kamp, Fráncfort del Meno.
Borges, Jorge Luis 1995a “Deutsches Requiem”, en El aleph, Emecé, Barcelona, pp. 97-107.
Borges, Jorge Luis 1995b “Anotación al 23 de agosto de 1944”, en Otras inquisiciones, Alianza Edito- rial, Madrid, pp. 197-200.
Broszat, Martin 2009 Kommandant in Auschwitz: Autobiographische Aufzeichnungen des Rudolf Höβ, Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv), Múnich.
Browning, Christopher 2001 Ordinary Men: Reserve Police Battalion 101 and the Final Solution in Poland, Penguin Books, Londres.
Buch, Esteban 2002 “Ein deutsches Requiem: Between Borges and Furtwängler”, en Journal of Latin American Cultural Studies, vol. 11, núm. 1, pp. 29-38.
Cummings, Jason 2004 “Borges y la parábola del nazismo: Un análisis de la filosofía de Schopen- hauer en‘Deutsches Requiem’”, en Céfiro: Enlace Hispano Cultural y Literario, vol. 4, núm. 2, pp. 16-20 http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo? codigo=2540545.
Díaz Pozueta, María 2009 “From Philosophical Idealism to Political Ideology in‘Tlön, Uqbar, Orbis Tertius’ and ‘Deutsches Requiem’”, en The New Centennial Review, vol. 3, núm. 9, pp. 205-228.
Diner, Dan 1987 Ist der Nationalsozialismus Geschichte? Zu Historisierung und Historikerstreit, Fischer, Fráncfort del Meno.
Fischer, Fritz 1998 Hitler war kein Betriebsunfall, Beck, Múnich.
Friedländer, Saul 1992 Probing the Limits of Representation: Nazism and the “Final Solution”, Harvard University Press, Cambridge y Londres.
Friedländer, Saul 2010 Das dritte Reich und die Juden 19331945, Beck, Múnich. Goldhagen, Daniel Jonah
Friedländer, Saul 1996 Hitler’s Willing Executioners: Ordinary Germans and the Holocaust, Vintage Books, Nueva York.
Gómez López-Quiñones, Antonio 2004 Borges y el nazismo: Sur (19371946), Universidad de Granada, Granada.
Heinemann, Michael 1998 Johannes Brahms: Ein deutsches Requiem, Hainholz, Gotinga y Brunswick.
Hofmann, Michael 2003 Literaturgeschichte der Shoah, Aschendorff, Münster.
Klemperer, Victor 2007 Lingua Tertii Imperii, Reclam, Stuttgart.
Krysinski, Wladimir 1999 “Borges vs. Heidegger: Les fins de la modernité et la fin de ‘L’époque des visions du monde’”, en Alfonso de Toro (ed.), El siglo de Borges, t. 1 Retrospec tivapresentefuturo,Vervuert/Iberoamericana, Fráncfort del Meno y Madrid, pp. 247-260.
Mann, Thomas 1945 “Deutschland und die Deutschen” http://es.scribd.com/doc/51545398/ 058-Mann-Thomas [6 de marzo de 2012].
Merle, Robert 1972 La mort est mon métier, Gallimard, París.
Mommsen, Hans 1991 “Hannah Arendt und der Prozeβ gegen Adolf Eichmann”, en Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem: Ein Bericht von der Banalität des Bösen, Piper, Múnich, pp. i-xxxvii.
Onfray, Michel 2009 El sueño de Eichmann, Gedisa, Barcelona.
Pappe, Silvia 2002 “El contexto como ilusión metodológica”, en José Ronzón y Saúl Jerónimo (eds.), Reflexiones en torno a la historiografía contemporánea, Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco, México, pp. 23-34.
Rössner, Michael 1999 “Borges y la transgresión: Estrategias del texto basadas en la transgresión y combinación de géneros textuales”, Alfonso de Toro y Fernando de Toro (eds.), Jorge Luis Borges: Pensamiento y saber en el siglo xx, Vervuert/Iberoame- ricana, Fráncfort del Meno y Madrid, pp. 291-300.
Rüsen, Jörn 2001 Zerbrechende Zeit: Über den Sinn der Geschichte, Böhlau, Colonia.
Schaefer, Adelheid 1973 Phantastische Elemente und ästhetische Konzepte im Erzählwerk von J. L. Borges, Humanitas, Fráncfort del Meno.
Schulze, Hagen 1987 “Die deutsche Katastrophe erklären”, en Dan Diner (ed.), Ist der National sozialismus Geschichte? Zu Historisierung und Historikerstreit, Fischer, Fráncfort del Meno, pp. 89-100.
Scott, James 2000 Los dominados y el arte de la resistencia, Era, México.
Segev, Tom 1992 Die Soldaten des Bösen: Zur Geschichte der KZKommandanten, Rowohlt, Reinbeck.
Discografía
Brahms, Johannes 1988 Ein deutsches Requiem, Polydor International/Wiener Philharmoniker, Hamburgo.
.jpg){kind=logo}
.png)
.jpg){kind=logo}
.png)
.png)
1.png)
