Crítica al pensamiento eurocentrista: Los aportes de la ciencia islámica

Zidane Zeraou

Resumen


Para entender los procesos históricos es necesario penetrar la mirada de los que fueron los sujetos, pero que hoy no pueden dar su testimonio. Dentro de esta nueva visión se encuentra el debate sobre la historia del pensamiento social. ¿Debemos seguir insistiendo en que el pensamiento nace casi en su totalidad en Europa, y que allí se ha desarrollado y concentrado? Las demás civilizaciones ¿empiezan a tener una relevancia solamente cuando “toman el tren de la historia” europea, según la frase de Karl Marx? El presente trabajo busca rescatar el aporte de la filosofía islámica al pensamiento universal, tratando de colocar a los pensadores musulmanes en su justa dimensión dentro del largo proceso del racionalismo universalista

Palabras clave


Eurocentrismo, filosofía islámica, califato, aristotélico, occidentalocentrismo, Mahdi, Ciudad Ideal, Kalam, sharía, batin, dhahir, monosiquismo, malikita, asabiya

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